Kesunnahan Dan Posisi Sedekap

( ﻣﺴﺄﻟﺔ ‏)

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : " ﻭﻳﺄﺧﺬ ﻛﻮﻋﻪ ﺍﻷﻳﺴﺮ ﺑﻜﻔﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺻﺪﺭﻩ "

Imam Syafi’i RA Berkata, "dan mushalli memegang pergelangan tangan kirinya dengan telapak tangan kananya dan menjadikannya berada dibawah dada"

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ : ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ " : ﺛﻼﺙ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﺗﻌﺠﻴﻞ ﺍﻟﻔﻄﺮ، ﻭﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﺴﺤﻮﺭ، ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ "

Imam Mawardi berkata, "disunnahkannya sedekap atau sendakep (memegang pergelangan tangan kirinya dengan telapak tangan kanan) tersebut berdasar hadist riwayat Ali bahwa Nabi SAW Bersabda: tiga hal bagian dari ajaran para utusan yaitu segera berbuka, mengakhirkan sahur dan meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri saat melaksanakan shalat."

Dan masih ada dua riwayat lagi sebagai dasar hukum disunnahkannya sedekap.

Posisi Sedekap

: ﻓﺈﺫﺍ ﺛﺒﺖ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺻﺪﺭﻩ

Setelah kesunnahan sedekap telah positif maka termasuk sunnah lagi adalah meletakkannya di bawah dada

ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ : ﺗﺤﺖ ﺳﺮﺗﻪ، ﻷﻥ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺳﺮﺗﻪ

Imam Abu Hanifah berkata, "posisi sedekap di bawah pusar, karena Abu Hurairah melakukannya demikian"

ﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺻﺪﺭﻩ، ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : } ﻓﺼﻞ ﻟﺮﺑﻚ ﻭﺍﻧﺤﺮ { ‏[ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ : 2 ‏]

ﺃﻥ ﻳﻀﻊ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻷﻥ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻋﻮﺭﺓ، ﻭﺗﺤﺖ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ، ﻭﻛﺎﻥ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻣﻦ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ

Dalil kami adalah hadist riwayat dari Ali Bin Abi Thalib RA Bahwa Nabi SAW Menjadikan tangannya saat sedekap berada di bawah dada. Dan Ali berkata dalam menta’wil firman Allah yang artinya “ Maka shalatlah karena tuhanmu dan lakukanlah nahr !” , ia berkata : maksud Nahr adalah meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri

Alasannya lagi adalah apa yang berada di bawah pusar adalah aurat (sesuatu jelek) sementara di bawah dada terdapat hati dan ia adalah tempatnya khusyu’an dan meletakkan kedua tangan di atasnya lebih memaksimalkan kekhusyu’an dari pada meletakkan di atas aurat tadi

( ﻗﻮﻟﻪ : ﺗﺤﺖ ﺻﺪﺭﻩ ﻭﻓﻮﻕ ﺳﺮﺗﻪ ‏) ﺃﻱ ﻣﺎﺋﻼ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﺔ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻷﻥ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻓﻴﻬﺎ

Kata di bawah dada di atas perut, maksudnya adalah agak condong ke kiri sesikit karena di situlah posisi hati

dengan demikian, Posisi sedekap adalah di bawah dada dan di atas pusar agak condong ke kiri sedikit karena posisi hati berada di situ. Salam Ta’lim Wat Ta’allum

Ust. Ali Romzi