Rasulullah SAW begitu sering meminum dan memuji susu.
Beberapa hadits di bawah ini menjelaskan tentang hal itu, diantaranya:
1. Di dalam shohih Muslim diriwayatkan hadits dari Maimunah
شرح النووي على مسلم – (ج 4 / ص 113(
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَيْمُونَةُ بِحِلَابِ اللَّبَنِ وَهُوَ وَاقِفٌ فِي الْمَوْقِفِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ
Berkata Maimunah (istri Rasulullah SAW) bahwa “Sesungguhnya
manusia (para sahabat) meragukan puasa Nabi SAW di hari Arafah, maka sayyidah
Maimunah mengirimkan kepada Nabi susu ketika Nabi wuquf di Arafah, lalu Nabi
meminum susu tersebut “
2. Di dalam musnad Imam Ahmad, dirawayatkan hadits Dliror
bin Auzar :
المعجم الكبير للطبراني – (ج 7 / ص 344(
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بن غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَعْقُوبَ بن بَحِيرٍ، عَنْ ضِرَارِ بن الأَزْوَرِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بناقَةٍ هَدِيَّةٍ، فَقَالَ لِي:”قُمْ فَاحْلُبْهَا”، فَقُمْتُ فَحَلَبْتُهَا، فَلَمَّا ذَهَبْتُ لأُجْهِدَهَا، قَالَ:”دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ”.
Berkata Dliror bin Auzar “Aku membawa kepada Rasulullah SAW
onta hadiah, lalu Nabi berkata kepada “ Berdirilah dan perahlah susunya”, maka
akupun memerahnya, ketika aku bersemangat untuk memerah keseluruhannya, Nabi
berkata “Tinggalkan sedikit sebagai perangsang keluarnya susu”
3. Dalam sunan At-Tirmidzi
سنن الترمذي – (ج 11 / ص 355(
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مَيْمُونَةَ فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَلَى شِمَالِهِ فَقَالَ لِي الشَّرْبَةُ لَكَ فَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا فَقُلْتُ مَا كُنْتُ أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ” قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَن
Ibn Abbas berkata “ Aku bersama Rasulullah dan Kholid bin
Walid masuk ke rumah Maimunah, lalu Maimunah membawakan wadah berisi susu dan
Rasul pun meminumnya sedangkan aku berada di sebelah kanan Rasulullah dan
Kholid bin Walid di sebelah kirinya, maka Rasul pun berkata hak minum pertama
susu ini untukmu (karena berada di sebelah kanan), kalau kau menghendaki aku
dahulukan Kholid atas kamu, maka aku pun berkata aku tidak akan
mendahulukan siapa pun untuk mendapat sisa minumanmu“
4. Hadits yang diriwayatkan oleh Umi Muabbid tentang
mu’jizat Nabi dengan susu :
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم – (ج 9 / ص 464(
حدثنا أحمد بن محمد ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن شعبة ، ثنا حزام بن هشام بن حبيش بن خالد بن خليد بن ربيعة الخزاعي ، ثنا أبي ، عن جده ، عن أخته أم معبد واسمها عاتكة بنت خالد الخزاعية قالت : لما أن هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة وخرج منها يريد المدينة ومعه أبو بكر الصديق ومولى لأبي بكر يقال له : عامر بن فهيرة وعبد الله بن الأريقط الليثي دليلهم فمروا بنا فدخلوا خيمتي وأنا مختبئة بفناء خيمتي أسقي وأطعم المارين فقال : ألا هل من لحم فبعثت إليهم بشاة ذات لبن فردها وبعثت إليه بعناق جذعة فقبلها وقال : إنما رددنا الشاة لأنها ذات لبن فهل عندك من تمر ؟ فقلت : لا والله ولو كان عندي ما تطلبون ما جاوزتم خيمتي وكانوا مرملين مجهودين فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فإذا شاة بالفناء فقال : ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ فقلت : شاة خلفها الراعي من الجهد ليس بها لبن ولا لحم قال : تأذنين لنا أن ندنو منها ونحلب ؟ قلت : نعم إن رأيت بها حلابا بأبي أنت وأمي فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وقال : بسم الله ودعا ربه فتفاجت ودرت واجترت وكلفت ثم دعا بالإناء فأتيته بإناء لنا إذا ملأناه يربض الرهط فحلب منها حتى امتلأ وتدفق فسقاني حتى رويت ثم سقى أبا بكر ثم رجلا رجلا ممن معه ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتحل وارتحل أصحابه عنا وبايعه أهل الماء على الإسلام ثم جاء زوجي من الرعي يسوق أعنزا لنا عجافا فقربت إلى زوجي اللبن وأخبرته خبر النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته ببركته
Dalam hadits panjang di atas diceritakan dari Umi Mu’abbid
ketika Nabi bersama rombongan termasuk Abu Bakar Assiddiq hijrah dari Makkah ke
Madinah sampailah ke perkemahan Ummi Mu’abbid dalam keadaan payah, lalu mereka
meminta kepada Ummi Mu’abbid makanan berupa daging, maka didatangkan seekor
kambing yang menyusui, maka Nabi-pun menolak dengan alasan menyusui, maka
didatangkan lagi seekor onta dan diterima oleh Nabi, ketika Nabi melihat di
dalam kemahmya Ummi Mu’abbid, nampaklah seekor kambing, Nabipun berkata “
Kambing apa ini wahai Ummi Mu’abbid?” akupun menjawab “Kambing yang telah
ditinggalkan oleh penggembalanya karena tidak mempunyai susu dan daging (kurus
dan tidak sehat)” lalu Nabi berkata “Apakah kau mengizinkan jika kami memerah
susunya?” maka akupun menjawab “Ya, jika engkau menghendaki ya Rasullullah “
maka Nabi mengambil dan mengusap kantung susu kambing tersebut, seketika itu
kambing tersebut mempunyai susu yang berlimpah, dan Nabi-pun memerah susunya
dan memberikan kepadaku dan para sahabatnya lalu terakhir beliau yang
meminumnya “
5. Hadits isro’ mi’roj Nabi Muhammad SAW:
وَفِي حَدِيث اِبْن عَبَّاس عِنْد أَحْمَد ” فَلَمَّا أَتَى الْمَسْجِد الْأَقْصَى قَامَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا اِنْصَرَفَ جِيءَ بِقَدَحَيْنِ فِي أَحَدهمَا لَبَن وَفِي الْآخَر عَسَل ، فَأَخَذَ اللَّبَن ” الْحَدِيث ، وَقَدْ وَقَعَ عِنْد مُسْلِم مِنْ طَرِيق ثَابِت عَنْ أَنَس أَيْضًا أَنَّ إِتْيَانه بِالْآنِيَةِ كَانَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَبْل الْمِعْرَاج وَلَفْظه ” ثُمَّ دَخَلْت الْمَسْجِد فَصَلَّيْت فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْت فَجَاءَ جِبْرِيل بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْر وَإِنَاء مِنْ لَبَن ، فَأَخَذْت اللَّبَن ، فَقَالَ جِبْرِيل : أَخَذْت الْفِطْرَة . ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاء “
Dalam hadits Ibn Abbas yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad “
ketika Nabi sampai di Masjid Al-Aqsha, maka Nabi sholat, ketika beranjak dari
sholat, Nabi diberi 2 wadah berupa susu dan madu, maka Nabi-pun mengambil susu”
Dalam riwayat Imam Muslim dari hadits Anas “ lalu aku (Nabi)
masuk kedalam masjid dan sholat 2 rakaat, lalu aku keluar, datanglah Jibril
dengan membawa susu dan khomr, maka akupun mengambil susu, lalu Jibril
mengatakan “ kau telah mengambil yang suci (yaitu agama islam) “
Perhatikan hadits di atas! Nabi memilih susu daripada madu
atau khomr dan Jibril menyatakan susu adalah lambang kesucian.
Dari Ayat al Qur’an dan hadits-hadits di atas dapat
disimpulkan bahwa susu adalah makanan yang dianugerahkan oleh Allah untuk
manusia. Bahkan kekasih Allah Muhammad Rasulullah serta para shahabat pengikut
Rasul meminum susu.
Forsan Salaf
Posting Komentar