وسن إدامة
نظر محل سجوده لان ذلك أقرب إلى الخشوع ولو أعمى وإن كان عند الكعبة أو في الظلمة أو
في صلاة الجنازة نعم السنة أن يقصر نظره على مسبحته عند رفعها في التشهد لخبر صحيح
فيه.
"Dan disunnahkan selalu melihat tempat
sujudnya (ketika sholat) karena hal itu lebih dekat dengan khusyu' walaupun
orang yg sholat adalah orang buta ataupun di samping ka'bah , atau dalam
kegelapan dan walaupun ketika sholat jenazah. Meskipun begitu, ketika tasyahud kesunahannya
adalah melihat pada jari telunjuk ketika diangkat berdasarkan hadis
shohih."
فتح المعين
Ada
pula hadis shohih tentang tolah-toleh dalam sholat dan juga larangan melihat ke atas:
عن عائشة
قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الالتفات فى الصلاة، فقال، هوا اختلاس
يختلسه الشيطان من صلاة العبد.
Dari
'Aisyah, ia berkata, saya bertanya kepada Rasulullah shollallohu alaihi wasallam
tentang menoleh di dalam shalat, beliau menjawab, " itu adalah pencurian yang di lakukan
oleh syetan dari shalat seorang hamba. "(HR.
Bukhori)
عن انس
بن مالك رضي الله عنه، قال، قال النبى صلى الله عليه وسلم، مابال اقوام يرفعون ابصارهم
الى السماء فى صلاتهم فاشتد قوله فى ذلك حتى قال، لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم.
Dari
Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, ia berkata, Rasulullah shollallohu alaihi
wasallam bersabda, "Apa yang membuat orang-orang itu mengangkat
penglihatan mereka ke langit dalam shalat mereka ? Hendaklah mereka berhenti
dari hal itu atau (kalau tidak) niscaya akan tersambar penglihatan mereka.
" (HR.
Bukhari dan Muslim).
Wallohu a'lam.
Pustaka Ilmu Sunniyyah Salafiyah (PISS-KTB)
Posting Komentar